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Mensagem do pároco › 16/02/2021

Carta à Agna sobre a imperfeição do amor humano

No ano de 2009, eu fui questionado por uma aluna a respeito do amor humano, a qual dizia não acreditar no amor porque ele era imperfeito. Na ocasião eu fiz uma busca nas minhas anotações de sala de aula e cheguei a escrever uma carta para entregar à aluna, porém como eu não tinha o contato e nem o endereço dela, eu publiquei a carta em jornal e em site esperando conseguir chegar a ela e sanar sua dúvida. Após 12 anos eu encontrei a referida jovem num aniversário que fui convidado a participar num restaurante. Estávamos sentados na mesma mesa que cabiam umas 20 pessoas, nos cumprimentamos, mas eu não tinha certeza se se tratava da mesma pessoa. Naquele momento eu recordei da pergunta e da minha pesquisa.

Não diz que o amor humano não existe. Aliás, ele é afirmado mesmo sendo imperfeito

Quando se fala de uma “imperfeição do amor humano”, não diz que o amor humano não existe. Aliás, ele é afirmado mesmo sendo imperfeito. Veremos aqui a “imperfeição do amor humano” segundo as aulas do Teólogo André Moffatt (Padre), o qual foi, por mais de trinta anos, professor no Seminário Arquidiocesano de Brasília.

Uma primeira verdade que nos chega é que nenhum amor humano serve como referencial para a graça entendida como relação de amor, porque o amor humano é imperfeito.

Temos amor, não que merecemos, mas porque nós o recebemos de Deus

Daqui, Agna, eu inicio minha reflexão esperando ajudar a amenizar um pouco sua inquietação a respeito da relação amorosa humana. Antes de tudo, devemos dizer que a graça (vida divina em nós; uma ação eficaz de Cristo em nós) pode ser vista como uma relação de amor entre Deus e o homem. Pois o amor procede de Deus – o amor Ágape (“como expressão do amor fundado sobre a fé e por ela plasmado” (Deus Caritas Est, 7)). Temos amor, não que merecemos, mas porque nós o recebemos de Deus: “Caríssimos, amemo-nos uns aos outros, pois o amor é de Deus e todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece a Deus” (1 Jo 4, 7).

Deus é amor, é caridade, porque Ele não está sozinho, não é solitário, pois o amor precisa de dois termos. O amor de Deus não é dualidade é Trindade: “Pai, Filho e Espírito Santo”. A dualidade é imperfeita e pode ser cominho para o egoísmo. Por isso, que o matrimônio deve estar sempre aberto aos terceiros, aos filhos. As relações “duais” tendem ao egoísmo com grande facilidade.

Em Deus são as relações que constituem a pessoa, daí que temos na Trindade um exemplo perfeito de relação amorosa. A relação de amor essencial é a vida trinitária, esta Deus quis comunicar ao homem, tornando-o partícipe da mesma por meio de Cristo, cuja humanidade foi posta numa relação de filiação com Deus graças à união hipostática (as duas naturezas de Jesus Cristo: a humana e a divina).

Quanto ao homem, não é a relação que o faz pessoa, mas a sua relação com Deus, isto, claro, do ponto de vista teológico

A pessoa é incomunicável, pode-se no máximo comunicar alguma coisa de si por palavras e por atos, pois o nosso ser profundo é incomunicável. Quanto ao homem, não é a relação que o faz pessoa, mas a sua relação com Deus, isto, claro, do ponto de vista teológico.

Para compreendermos a graça como relação de amor faz-se necessário olhar o amor em si, o amor trinitário (a graça incriada). Isso porque, Ágape na Primeira Carta de São João Deus é amor em si mesmo: “Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor” (1 Jo 4, 8); e em seu “Filho no Espírito” Deus nos comunica o seu amor: “Nisto está o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a nós, e enviou seu Filho para propiciação pelos nossos pecados” (1 Jo 4, 10).

A definição de Deus como amor corresponde ao ser mesmo de Deus. O fato de Deus ser amor faz com que Ele não seja solitário, Deus é amor porque Ele é Trindade. Deus é amor porque Nele há relações de pessoas, o Pai implica o Filho, o Filho implica o Pai. Negar o Pai é negar o Filho, porque os dois são correlativos.

“Pois Deus amou tanto o mundo, que entregou o seu Filho único, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”

Nós conhecemos o amor de Deus por nós porque Ele nos revelou o seu amor por meio do Seu Filho no Espírito. Cristo manifesta o amor de Deus por nós: “Pois Deus amou tanto o mundo, que entregou o seu Filho único, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3, 16). Deus manifesta o seu amor por nós comunicando-nos o seu Filho e o seu Espírito.

Quando Deus nos manifesta o seu amor nos manifesta do modo que Ele é, o amor em si mesmo. Deus nos comunica o seu amor pela unção do Espírito Santo: “Aquele que guarda os seus mandamentos permanece em Deus e Deus nele; e nisto reconhecemos que ele permanece em nós, pelo Espírito que nos deu”. (I Jo 3, 24). Deus se comunica e se comunica do jeito que Ele é: Pai, Filho e Espírito Santo.

Uma vez que Deus nos revelou o seu amor, nós cremos que Ele é amor porque Ele nos revelou isto. Não é evidente que Deus é amor, nós cremos que Ele é amor, e isto Ele nos deu a conhecer no seu Filho. É Cristo que nos revela a face amorosa de Deus. Portanto, a verdade de que Deus é amor nos vem pela fé.
Se eu participo da vida trinitária eu tenho que atuar como Deus atua. A nossa relação de amor com Deus confirma a verdade fundamental “Deus é amor” (1 Jo 4, 8. 16).

“Amados, se Deus assim nos amou, também nós devemos amar uns aos outros”

Assim, como Deus nos comunicou o seu amor, enviando o seu Filho e o Espírito Santo, devemos amar os nossos irmãos: “Amados, se Deus assim nos amou, também nós devemos amar uns aos outros” (1 Jo 4, 11). Ou seja, “amamos, porque Deus nos amou primeiro” (1 Jo 4, 19), desse modo, mesmo que amamos de forma imperfeita precisamos amar. Pois bem! Nós só podemos amar as pessoas porque o amor de Deus é Trindade (é ralação de amor entre as Pessoas Divinas: Pai, Filho e Espírito Santo). Nessa relação de amor somos chamados a ser filho no Filho, participando com Ele da dinâmica Trinitária.

Eu saí do aniversário sem saber se aquela criatura era verdadeiramente quem havia me perguntado a respeito do amor

E, a jovem? E, a carta? E, a sua pergunta? Como também nosso relacionamento com as pessoas é imperfeito, eu saí do aniversário sem saber se aquela criatura era verdadeiramente quem havia me perguntado a respeito do amor.

Contudo, depois de um mês, a partir do encontro, eu tive a confirmação de minha dúvida: se tratava da mesma jovem. Restava, por fim, entregar a carta ou saber se ela já havia lido no jornal, uma vez que a aniversariante me deu esperança de que nos colocaríamos em contato.

Esperava que este encontro não me fizesse esperar por mais 12 anos! Mas, como as ações humanas são imperfeitas, não tenho dúvidas de que poderia esperar por mais tempo! No entanto, eu estava enganado: o tempo chegara.

E, a jovem? E, a carta? E, a sua pergunta?

Recebi, logo pela manhã, uma mensagem por meio do WhatsApp, dizendo: “Olá Pe. Joacir d’Abadia, sua bênção! Sou a Agna, prima de Aline, a moça da carta [risos]. Eu li sua carta no jornal, lembro que fiquei encantada; muito bem escrita! E o senhor tinha razão, não posso negar mais: o Amor realmente existe! Eu tinha [a carta] aqui em meus registros de lembranças até certo tempo, mas algumas coisas aqui em casa molharam e mofou muitas coisas”. Fiquei, por um instante, sem palavras ao receber a mensagem. Meu coração pulsou descompassado, minha respiração ficou ofegante e, com a boca seca, fiquei imaginando como é sápido o resultado de uma longa espera! A carta, todavia, foi lida, acolhida a partir do jornal; molhou, mofou e desapareceu, respondeu uma dúvida, mas, por sorte, conseguiu imprimir na vida da jovem Agna, uma certeza: “o Amor realmente existe!”.

Padre Joacir Soares d’Abadia, filósofo autor de 12 livros e no mês de março vai lançar mais 3 novos livros: “O Humano do Padre”, “Aos cuidados da sabedoria” e “Vivás-Vasti: o contemplador”.

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